道教养的“梵既然”(无/````)是什么意思

  梵炁的含义

  道教养中日日将气字著干「炁」,无字上部为「无」,下面四点为「火」体即兴气之体为,火则体即兴其能触动、能变,神物妙不测。道气,习惯上著干炁。

  宇宙的本原是道,道气是宇宙演募化的终点。道气又称为父亲梵之气、梵气。《灵珍无量度人下品妙经》∶父亲行梵气。唐朝李微少微注说皓:整顿个世界邑是梵气流行壹代,周回不息,因此使得亿仟世界拥有限高却却以没拥有拥有任何保全而漂流於虚空之中。此气似风又不是风,似水又不是水(指它能浮宗世界),保全僵持著整顿个世界,似拥有似无,却却是真实存放在的。(尽五亿之诸天,混八元之经纬,下穷九垒,上际父亲罗,皆是梵气流行壹代,周回不息。故得亿仟世界高而洞浮,悬而不落。其状似风匪风,似水匪水。维而持之,若不留情信。)梵气到清到澄,却具拥有拥有限的生募化运育之功,拥有著保全亿仟世界的无比庞父亲的能量。拥偶然道教养中特意用壹个名称叫做「方风」,方风又称金方风,壹称风泽,是不遂掳掠尽而干蔫的永久存放在的劲风。它是元始梵风之气,此雕刻壹风泽之气,坚硬方度过於真金,因此称为方风。它包裹著父亲地(九垒),负载九重,畅通臻虚无,举宗天汉的稀气,使天汉之气高远而洞臻虚空,悬於当空而不坠落。金方真气接负著空际,使之悬空而立。父亲地亦系於金方气的。(《元始无量度人下品妙经四注卷叁∶风泽之炁,强大於真金,故曰方风。包於九垒,乃载九重。畅通臻虚无,抗举澄汉之稀,高而洞浮,悬而不落。金方真气以迨於天,致令空而悬立。地系於金方气也。》历代注家邑认为,此雕刻壹金方风,原是道之气。父亲梵之气是元初的本原的气,它是大天然的根宗,亦元始的道。南北边朝后,普畅通习惯称为道气。从气为本原的意思上,又将之称为元气、元炁。 道气无所不在。拥偶然为了将它与气的其它样儿子相区别,特称之为元鼻先君儿子气。元鼻先君儿子气亦人的本原之气,它是每人与生俱到来的,结合材的真性,是生命的本原,亦修仙的根据。从发皓和培育人体内的元鼻先君儿子气末了尾,才拥有期望炼成永掳掠不变质的法身。

  即“梵气(气的万端体)”。普畅通指宇宙愚蠢蒙昧之初,玉皇父亲帝所寓居的中(弥罗之境)。


上一篇:想吃却不成得——外面卖配递送范畴由谁决议? 下一篇:没有了
  • 版权声明:内容来自互联网不代表本站观点,2020-03-20发表于 原创稿件栏目。
  • 转载请注明: 道教养的“梵既然”(无/````)是什么意思| 原创稿件 +复制链接